Senin, 15 Agustus 2011


Kalian bisa posting lirik lagu-lagu reggae disini. We sing together.
BOB MARLEY lyrics – “Redemption Song”
Old pirates, yes, they rob I;
Sold I to the merchant ships,
Minutes after they took I
From the bottomless pit.
But my hand was made strong
By the ‘and of the Almighty.
We forward in this generation
Triumphantly.
Won’t you help to sing
These songs of freedom? -
‘Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs.
Emancipate yourselves from mental slavery;
None but ourselves can free our minds.
Have no fear for atomic energy,
‘Cause none of them can stop the time.
How long shall they kill our prophets,
While we stand aside and look? Ooh!
Some say it’s just a part of it:
We’ve got to fulfil de book.
Won’t you help to sing
These songs of freedom? -
‘Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs;
Redemption songs.


BOB MARLEY lyrics – “Waiting In Vain”
I don’t wanna wait in vain for your love;
I don’t wanna wait in vain for your love.
From the very first time I rest my eyes on you, girl,
My heart says follow t’rough.
But I know, now, that I’m way down on your line,
But the waitin’ feel is fine:
So don’t treat me like a puppet on a string,
‘Cause I know I have to do my thing.
Don’t talk to me as if you think I’m dumb;
I wanna know when you’re gonna come – soon.
I don’t wanna wait in vain for your love;
I don’t wanna wait in vain for your love;
I don’t wanna wait in vain for your love,
‘Cause if summer is here,
I’m still waiting there;
Winter is here,
And I’m still waiting there.
Like I said:
It’s been three years since I’m knockin’ on your door,
And I still can knock some more:
Ooh girl, ooh girl, is it feasible?
I wanna know now, for I to knock some more.
Ya see, in life I know there’s lots of grief,
But your love is my relief:
Tears in my eyes burn – tears in my eyes burn
While I’m waiting – while I’m waiting for my turn,
See!


BOB MARLEY lyrics – “Three Little Birds”
“Don’t worry about a thing,
‘Cause every little thing gonna be all right.
Singin’: “Don’t worry about a thing,
‘Cause every little thing gonna be all right!”
Rise up this mornin’,
Smiled with the risin’ sun,
Three little birds
Pitch by my doorstep
Singin’ sweet songs
Of melodies pure and true,
Sayin’, (“This is my message to you-ou-ou:”)
Singin’: “Don’t worry ’bout a thing,
‘Cause every little thing gonna be all right.”
Singin’: “Don’t worry (don’t worry) ’bout a thing,
‘Cause every little thing gonna be all right!”
Rise up this mornin’,
Smiled with the risin’ sun,
Three little birds
Pitch by my doorstep
Singin’ sweet songs
Of melodies pure and true,
Sayin’, “This is my message to you-ou-ou:”
Singin’: “Don’t worry about a thing, worry about a thing, oh!
Every little thing gonna be all right. Don’t worry!”
Singin’: “Don’t worry about a thing” – I won’t worry!
“‘Cause every little thing gonna be all right.”


BOB MARLEY lyrics – “No Woman No Cry”
No, woman, no cry;
No, woman, no cry;
No, woman, no cry;
No, woman, no cry.
‘Cause – ’cause – ’cause I remember when a we used to sit
In a government yard in Trenchtown,
Oba – obaserving the ‘ypocrites – yeah! -
Mingle with the good people we meet, yeah!
Good friends we have, oh, good friends we have lost
Along the way, yeah!
In this great future, you can’t forget your past;
So dry your tears, I seh. Yeah!
No, woman, no cry;
No, woman, no cry. Eh, yeah!
A little darlin’, don’t shed no tears:
No, woman, no cry. Eh!
Said – said – said I remember when we used to sit
In the government yard in Trenchtown, yeah!
And then Georgie would make the fire lights,
I seh, logwood burnin’ through the nights, yeah!
Then we would cook cornmeal porridge, say,
Of which I’ll share with you, yeah!
My feet is my only carriage
And so I’ve got to push on through.
Oh, while I’m gone,
Everything’s gonna be all right!
Everything’s gonna be all right!
Everything’s gonna be all right, yeah!
Everything’s gonna be all right!
Everything’s gonna be all right-a!
Everything’s gonna be all right!
Everything’s gonna be all right, yeah!
Everything’s gonna be all right!
So no, woman, no cry;
No, woman, no cry.
I seh, O little – O little darlin’, don’t shed no tears;
No, woman, no cry, eh.


BOB MARLEY lyrics – “I Shot The Sheriff”
(I shot the sheriff
But I didn’t shoot no deputy, oh no! Oh!
I shot the sheriff
But I didn’t shoot no deputy, ooh, ooh, oo-ooh.)
Yeah! All around in my home town,
They’re tryin’ to track me down;
They say they want to bring me in guilty
For the killing of a deputy,
For the life of a deputy.
But I say:
Reff*
Oh, now, now. Oh!
(I shot the sheriff.) – the sheriff.
(But I swear it was in selfdefence.)
Oh, no! (Ooh, ooh, oo-oh) Yeah!
I say: I shot the sheriff – Oh, Lord! -
(And they say it is a capital offence.)
Yeah! (Ooh, ooh, oo-oh) Yeah!
Sheriff John Brown always hated me,
For what, I don’t know:
Every time I plant a seed,
He said kill it before it grow -
He said kill them before they grow.
And so:
Reff**
Read it in the news:
(I shot the sheriff.) Oh, Lord!
(But I swear it was in self-defence.)
Where was the deputy? (Oo-oo-oh)
I say: I shot the sheriff,
But I swear it was in selfdefence. (Oo-oh) Yeah!
Freedom came my way one day
And I started out of town, yeah!
All of a sudden I saw sheriff John Brown
Aiming to shoot me down,
So I shot – I shot – I shot him down and I say:
If I am guilty I will pay.
Back to Reff*
Reflexes had got the better of me
And what is to be must be:
Every day the bucket a-go a well,
One day the bottom a-go drop out,
One day the bottom a-go drop out.


BOB MARLEY lyrics – “Africa Unite”
Ziya-po ya-ya, pa-pa-ya-pa!
Ti-da-lee, na po-po pu-du-loo!
Ste-na-peh na-na po po-ro po!
Africa unite:
‘Cause we’re moving right out of Babylon,
And we’re going to our Father’s land, yea-ea.
How good and how pleasant it would be before God and man, yea-eah! -
To see the unification of all Africans, yeah! -
As it’s been said a’ready, let it be done, yeah!
We are the children of the Rastaman;
We are the children of the Iyaman.
So-o, Africa unite:
‘Cause the children (Africa unite) wanna come home.
Africa unite:
‘Cause we’re moving right out of Babylon, yea,
And we’re grooving to our Father’s land, yea-ea.
How good and how pleasant it would be before God and man
To see the unification of all Rastaman, yeah.
As it’s been said a’ready, let it be done!
I tell you who we are under the sun:
We are the children of the Rastaman;
We are the children of the Iyaman.
So-o: Africa unite,
Afri – Africa unite, yeah!
Unite for the benefit (Africa unite) for the benefit of your people!
Unite for it’s later (Africa unite) than you think!
Unite for the benefit (Africa unite) of my children!
Unite for it’s later (Africa uniting) than you think!
Africa awaits (Africa unite) its creators!
Africa awaiting (Africa uniting) its Creator!
Africa, you’re my (Africa unite) forefather cornerstone!
Unite for the Africans (Africa uniting) abroad
Unite for the Africans (Africa unite) a yard!


Judul: Anak Kampung
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung

Aku anak kampong
Mencoba hidup dikota
Mencari harapan
Sinar terang masa depan
Karna lahan-lahan
Dikampung mulai menghilang
Digantikan bangunan
Entah milik siapa..?
Mengapa ini terjadi
Bahkan satwa, hutan, sawah
Semakin berkurang
Dijamahi oleh
Tangan-tangan tamak
Kenapa ini terjadi
Aku anak kampong
Bertahan ditanah rantau
Jangan Salahkan aku
Berjuang demi kehidupan


Judul: Reggae dot com
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung

Reggae gak harus gimbal
Gimbal gak slalu reggae
Reggae gak harus baganjo
Ganjo ga slalu reggae
Reggae musiknya ‘pecinta damai’
Gue ga doyan reggae
Tapi sangat gila menggaulinya
Gue gak suka reggae
Tapi sangat ‘gimbal’ menggilainya
Setiap pagi mencuci otak ku
Setiap malam mengalir dalam darah
Setiap hari getarkan jiwa
Setiap saat gimbal di hati
Woyoo reggae uuyeee reggae
Jarene sopo reggae orak penak
Jarene sopo reggae orak gayeng
Wong penak e koyo ngene rasane


Judul: Woman
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung

Kamu terlihat diruangan tamu
Wajahmu ada dikamar tidur
Senyummu terlintas di ruang makan
Kau ikuti aku ke kamar mandi
Woman you make me feel so good
Woman you make me feel so bad
Woman you make me cry
Woman you make me laugh
Kamu ada dimana-mana
Dimana aku berada
Kau telah merasuk dalam jiwa
Your always in my mind
Woman you make me feel so good
Woman you make me feel so bad
Kamu bersarang didalam hati
Wajah mu lengket dlm dompet
Senyum mu slalu mencuci otak ku
Kau ikuti aku ke kamar mandi


Judul: Ketika
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung
Melayang anganku melayang
Menyusuri khayal
Gundah gulana hati bergejolak
Meraih mimpi
Ketika aku jatuh cinta
Padamu yang telah tercipta
Ketika aku jatuh cinta
Tak ingin berakhir
Berharap selalu merasakan
Bawalah aku kesana
Dekatkan aku dengannya
Wujudkan aku untuknya
Janganlah hanya khayalan


Judul: Tertanam
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung
Sisa lamunanku diguyur hujan
Menghantar merangkai kata
Malam telah menghanyutkan jiwa
Menjenguk rindu yang menggebu
Kenyataan lahirkan kesadaran
Saat ini kita menuai cinta
Maka biarkanlah waktu berjalan
Apa adanya,
Dua puluh empat jam terlewati
Untuk tidak berjumpa denganmu
Rintik air hujan masih setia
Membasahi bayang wajahmu oo…
Ada yang tertanam
Tinggal di halaman hati


Judul: Mencium Bulan
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung
Nikmati sepi malam
Pagi menjelang
Ada separo bulan
Bertetangga bintang
Habiskan waktu
Sedikit kata…
Memeluk dirinya
Hati telah tertambat
Enggan beranjak
Jalani waktu berharga
Tak akan ku pejam kan mata
Tak sia sia kan
Waktu bersama
Oh ya… aku mencium bulan
Oh ya… angin sentuh bibirnya
Oh ya… angina mencium bulan


Judul: Ojo Lali
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung
Ora iso karepe dewe
Kabeh ono aturanne
Yen pengen urip karepe dewe
Manggono ning alas dewe…
Jajalo…
Raksano…
Uripe menungso
Becik be brayan tepo sliro
Yen arep mulyo sumeleh ke ati
Ora usah gumum
Karo gilape ndoyo
Ojo lali sopo kowe
Soko ngendi anggonmu asale
Ojo lali kudu eling
Ojo dumeh yen ora gelem keweleh


Judul: Ada Gula Ada Semut
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung
Kala kalung emas berlian
Melingkar di leher
Semua kemewahan
Uang tak ada serinya..
Sering kali teman, saudara,
Pasang muka manis, senyum lebar
Mengharap manismu
Kemana kau pergi
Selalu diikuti
Segala kebutuhan
Mereka siap melayani
Bahkan menjilat pantat
Akan dilakukannya
Dengan senang hati
Menunggu imbalan…
Suatu saat kemilau jatuh
Sinar redup semakin gelap
Habis manis sepah dibuang
Emas berlian tinggal kenangan
Satu – satu persatu
Semut semut menghilang
Mencari cari gula gula
Gula lainnya….


Judul: Liburan
Artist: Tony Q Rastafara
Album: Anak Kampung
Telanjang kaki di pasir
Menyusuri pinggiran pantai
Melupakan sejenak
Kehidupan sehari-hari
Angin sepoi-sepoi
Ombak berkejaran
Jauhkan gelisah
Manjakan hati
Hangat mentari…
Liburan di bibir pantai
Liburan…
Angin sepoi sepoi
Laut biru menari
Jauhkan gelisah
Manjakan hati
Hangat mentari
Liburan di bibir pantai
Liburan…

Buku:
Bob Marley, Musik, dan Kedamaian Jamaika

Andi.Andrianto *) (21/04/2008 - 15:42 WIB)


Jurnalnet.com (Jogja):

Judul Buku : Bob Marley Song Of Freedom
Penulis : Agus Zubair Azis (Jube)
Penerbit : Eja Publisher
Cetakan : Pertama, 2007
Tebal : xii + 164 Halaman

22 April 1978, legenda musik raggae Bob Marley bersama group bandnya The Wailers mengadakan konser bertajuk “The One Love Peace” di tanah Jamaika. Dalam konser itu, diiringi salah satu hits andalannya “One Love”, Bob Marley mengajak Perdana Menteri Jamaika Michael Manley dan pimpinan oposisi JLP Edward Seaga untuk naik ke atas panggung bersamanya. Diapit kedua tokoh politik itu, Bob Marley mengangkat tangan Manley dan Edward Seaga seraya memejamkan mata dan berteriak “Smile Jamaika”.

Sejak saat itu rakyat Jamaika seakan menemukan hidup baru setelah sekian lama dilanda krisis kemanusian akibat pertikaan saudara yang tak kunjung berakhir. Saling bunuh, teror, dan bencana kelaparan adalah kenyataan hidup yang dihadapi rakyat Jamaika. Perang saudara membuat Jamaika terpuruk diberbagai aspek kehidupan, politik, ekonomi, sosial, budaya dan agama.

Lepas dari faktor teologis (takdir Tuhan), konser Marley telah merubah alur kehidupan rakyat Jamaika yang sebelumnya mengalami “kegelapan” akibat pertikaian kelompok oposisi-pemerintah menjadi lebih baik dan kedamaian semakin mendekati kenyataan.

Musik memang telah menjadi bagian tak terpisahkan dari hidup Bob Marley. Lewat musik ia berjuang, dan musik pula yang membuat namanya dikenal di seantero dunia. Karya-karya Marley tak kebanyakan musik lainnya—rangkaian kata, lirik, dan aransemen musiknya berbicara tentang ketidakadilan kemanusian yang melanda bumi khususnya tanah Jamaika.

Tak berlebihan kiranya jika Heru Shaggy Dog dalam kata pengantar buku berjudul Bob Marley Song Of Freedom memuji sang legenda raja reggae ini. ‘Bukan hanya sebagai seseorang “cool” berambut gimbal, mengisap ganja dan memainkan reggae, (dan berteriak “wayooo”) Bob Marley berhasil membuat formula dimana masalah politik, penindasan, perlawanan terhadap kesewenangan di homeland-nya Jamaika menjadi sesuatu yang menarik. Apik, untuk disimak lewat musiknya daripada harus mendengarkan seorang aktivis atau ahli politik. (hal xv)

Bagi Heru, musik Marley tidak sebatas didengar dan dilagukan, melainkan lebih dari itu menjadi sumber inspirasi untuk menciptakan ide-ide kreatif di group bandnya Shaggy Dog. Masyarakat akan bergoyang ria dan berdansa ramai-ramai saat lagu ciptaan Shaggy Dog didendangkan. Kini group band asal Jogja itu menjadi salah satu band papan atas di Indonesia.

Tetap dikenang

Pepatah bijak mengatakan, gajah mati meninggalkan gading, harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama. Meski telah tiada, nama Bob Marley tetap dikenang dunia lewat karya-karyanya yang monumental. “No Woman No Cry” masih akan terus menghapus air mata dari wajah seorang janda, “Exodus” masih akan memunculkan para ksatria, “Redemtion Song” masih akan menjadi tangisan emansipasi untuk melawan segala tirani, “Waiting in Vain” akan tetap menggairahkan, dan “One Love” akan terus menjadi himne internasional bagi kesatuan kemanusian.

Buku ini selain menceritakan peran musik Marley bagi kedamain Jamaika, juga memotret sisi lain dari sang Nabi Rastafarian ini, yakni kebiasaannya mengisap ganja. Bagi Marley ganja bukan barang biasa, ganja adalah daun “suci” yang dianugrahkan Jah (Tuhan) pada penduduk Jamaika. Ganja telah menginspirasi Bob Marley yang tertuang dalam berbagai buah karyanya yang hingga kini masih dilagukan pecintanya.

Robert Nesta Marley adalah nama lengkap Bob Marley putra pasangan kapten Norval Sinclair Marley dan Cedella. Ia lahir 6 Februari 1945 di Nine Miles, sebuah desa kecil di Jamaika. Banyak orang yang meramalkan Marley kecil kelak akan menjadi seorang tokoh besar. Ramalan penduduk itu didasarkan pada banyaknya benda-benda langit, meteor dan bintang yang meleset.

Sejak bocah, bersama Ibunya Cedella, Bob Marley hidup di bawah atap penderitaan. Tidak seperti anak pada umumnya, Marley kecil tidak mendapat kasih sayang dari sang ayah. Ia ditinggal ayahnya sejak lahir. Menikahi budak bagi keluarga Norval Sinclair yang berasal dari keluarga Inggris adalah aib. Dengan alasan itulah, Norval akhirnya meninggalkan Cedella bersama Marley di Nine Miles.

Menjadi Ibu sekaligus ayah bagi Marley tak membuat Cedella patah arang dalam mengarungi hidup. Harapan agar hidup yang dijalaninya bisa lebih baik membuat Cedella nekat meninggalkan tanah kelahiranya, Jamaika menuju Kingston. Di tempat itulah kepribadian Marley terbentuk dari didikan lingkungan yang “purba”. Kehidupan keras, ngeganja, perkelahian antar geng, minum-minuman keras, aksi penusukan adalah laku yang dijalani Bob Marley setiap hari. Di tengah kehidupan jalanan yang keras inilah Marley menemukan apa yang menjadi pilihan hidupnya, musik.

Akhirnya, kehadiran buku karya Jube ini menambah khazanah pengetahuan kita tentang sosok seniman reggae yang sangat populer pada abad ke-20, ya, dialah Bob Marley. Berambut dreadlock, menghisap ganja, penampilan sederhana, membuatnya banyak dikagumi masyarakat di seluruh dunia.

Pernakah kita melihat wajah Elvis yang tampan disulam di lengan baju tentara gerilya? Pernakah kita melihat Michael Jackson, Bob Dylan atau Madonna di cetak pada sarung-sarung pantai sepanjang Malioboro dan Pantai Kuta? Semua itu hanya dimiliki Marley, ikonografinya menjadi sebuah bahasa universal baru, sebagai simbol perlawanan dan kebebasan di bumi ini.


*) Andi. Andrianto, PU LPM Rhetor Yogyakarta..

Reggae & Rasta



Artikel ini gw copas dari indoreggae.com, biar pembaca bisa lebih mengerti tentang REGGAE, bukan tentang REGGAE yang cuma gimbal dan keliatan urakan,, hehe,, karena gw suka REGGAE dan gw ngga mw REGGAE di pandang sebelah mata.. 
selamat Menikmati bacaannya,, 
info: bacanya sambil minum kopi lebih seru gan,, 
Di Indonesia, reggae hampir selalu diidentikkan dengan rasta. Padahal,reggae dan rasta sesungguhnya adalah dua hal yang berbeda. "Reggae adalah namagenre musik, sedangkan rasta atau singkatan dari rastafari adalahsebuah pilihan jalan hidup, way of life," ujar Ras Muhamad (23),pemusik reggae yang sudah 12 tahun menekuni dunia reggae di New Yorkdan penganut ajaran filosofi rasta. Repotnya, di balik ingar-bingar dankegembiraanyang dibawa reggae, ada stigma yang melekat pada para penggemar musiktersebut. Dan stigma tersebut turut melekat pada filosofi rasta itusendiri. "Di sini, penggemar musik reggae, atau sering salah kaprahdisebut rastafarian, diidentikkan dengan pengisap ganja dan bergayahidupsemaunya, tanpa tujuan," ungkap Ras yang bernama asli Muhamad Egar ini.Padahal, filosofi rasta sesungguhnya justru mengajarkan seseorang hidupbersih, tertib, dan memiliki prinsip serta tujuan hidup yang jelas.Penganut rasta yang sesungguhnya menolak minum alkohol, makan daging,dan bahkan mengisap rokok. "Para anggota The Wailers (band asli BobMarley) tidak ada yang merokok. Merokok menyalahi ajaran rastafari,"papar Ras.Ras mengungkapkan, tidak semua penggemar reggaeadalah penganut rasta, dan sebaliknya, tidak semua penganut rasta harusmenyenangi lagu reggae. Reggae diidentikkan dengan rasta karena BobMarley—pembawa genre musik tersebut ke dunia—adalah seorang penganutrasta.Ras menambahkan, salah satu bukti bahwa komunitas reggae di Indonesiasebagian besar belum memahami ajaran rastafari adalah tidak adanyapemahaman terhadap hal-hal mendasar dari filosofi itu. "Misalnya waktusaya tanya mereka tentang Marcus Garvey dan Haile Selassie, merekatidak tahu. Padahal itu adalah dua tokoh utama dalam ajaran rastafari,"ungkap pemuda yang menggelung rambut panjangnya dalam sorban ini.PemusikTony Q Rastafara pun mengakui, meski ia menggunakan embel-embel namaRastafara, tetapi dia bukan seorang penganut rasta. Tony mencobamemahami ajaran rastafari yang menurut dia bisa diperas menjadi satuhakikat filosofi, yakni cinta damai. "Yang saya ikuti cuma cinta damaiitu," tutur Tony yang tidak mau menyentuh ganja itu. Namun, meski tidakmemahami dan menjalankan seluruh filosofi rastafari, para penggemar danpelaku reggae di Indonesia mengaku mendapatkan sesuatu di balik musikyang mereka cintai itu. Biasanya, dimulai dari menyenangi musik reggae(dan lirik lagu-lagunya), para penggemar itu kemudian mulai tertarikmempelajari filosofi dan ajaran yang ada di baliknya.Seperti diakui Hendry Moses Billy, gitaris grup Papa Rasta asal Yogya, yangmengakumusik reggae semakin menguatkan kebenciannya terhadap ketidakadilan danpenyalahgunaan wewenang. Setiap ditilang polisi, ia lebih memilih berdebat daripada "berdamai". "Masalahnya bukan pada uang, tetapi praktik seperti itu tidak adil," tandas Moses yang mengaku sering dibuntuti orang tak dikenal saat beli rokok tengah malam karena dikira mau beli ganja. Sementara Steven mengaku dirinya menjadi lebih bijak dalam memandang hidup sejak menggeluti musik reggae. Musik reggae, terutama yang dipopulerkan Bob Marley, menurut Steven, mengajarkan perdamaian, keadilan, dan antikekerasan. "Jadi kami memberontak terhadap ketidakadilan, tetapi tidak antikemapanan. Kalau reggae tumbuh, maka di Indonesia tidak akan ada perang. Indonesia akan tersenyumdengan reggae," ujar Steven mantap. Sila dan Joni dari Bali menegaskan,seorang rasta sejati tidak harus identik dengan penampilan ala BobMarley. "Rasta sejati itu ada di dalam hati," tandas Sila sambilmengepalkan tangan kanan untuk menepuk dadanya.Mari kita diskusikan artikel diatas tersebut....